2022-02-12點(diǎn)擊量：177

1、考場布置的基本情況首先我們要明確，相比較于筆試，招考部門在面試考試的組織中是有著較大的自主權(quán)的，這也就導(dǎo)致了不同面試的考場布置是有一定區(qū)別的。同時(shí)，面試形式又分為結(jié)構(gòu)化面試、無領(lǐng)導(dǎo)面試等幾種不同的類別，這也導(dǎo)致了面試考場的布置是有所出入的。但這并不代表面試考場的布置是無跡可尋的，下面我們將以面是最常用的形式——結(jié)構(gòu)化面試為例來為大家展示面試考場布置的基本情況。對(duì)于結(jié)構(gòu)化面試，從考官人數(shù)上來看，基本都是在5～11人之間，而且總考官人數(shù)通常為單數(shù)，以7人或9人的情況為主，同時(shí)每個(gè)考場還會(huì)分配2~4名考場考務(wù)工作人員負(fù)責(zé)計(jì)時(shí)、計(jì)分、紀(jì)律監(jiān)督工作�？紙鲋饕�設(shè)置在機(jī)關(guān)單位會(huì)議室，或者是征用學(xué)校的教室。別情況下也會(huì)臨時(shí)租用會(huì)議中心或者是賓館的會(huì)議室。而考場內(nèi)部的具體空間也會(huì)被劃分成三個(gè)功能區(qū)，分別為待考室、考試室以休息室。考生進(jìn)入考場會(huì)在待考室進(jìn)行抽簽決定考察順序，并且等待進(jìn)入考試室進(jìn)行面試。面試結(jié)束之后，會(huì)進(jìn)入休息室等待宣布成績�？荚囀揖褪俏覀儶M義上所指的考場，通常這里面的桌椅布置為U型，即以直面考生席的主考官為中心，其他考官一字排開，并在考官席兩側(cè)向前延伸出位置，作為計(jì)時(shí)計(jì)分等考場考務(wù)工作人員的座位。絕大多數(shù)時(shí)候會(huì)給考生席配有桌子以及凳子。2、進(jìn)出場基本流程與禮儀按照考察順序即將進(jìn)行面試時(shí)，引導(dǎo)員會(huì)將我們由待考室?guī)е量荚囀�。要注意引�?dǎo)員通常只會(huì)將我們帶到門口，這時(shí)不論門是否開著，我們都需要敲門，然后才可以進(jìn)入。進(jìn)門之后，我們要快速的走到考生席旁邊，讓考官致以問候并表明自己的考號(hào)(即考試順序，通常在抽完簽之后，考場的工作人員會(huì)發(fā)放有需要貼在身上的號(hào)碼牌，致以問候之后表明考號(hào)是為了方便考官核對(duì)我們的信息)。隨后，考官在核對(duì)考生信息后會(huì)讓考生就坐。此時(shí)我們需要注意，在搬椅子的時(shí)候應(yīng)采取搬抬、避免拖拽，防止在搬椅子過程中發(fā)生磕碰，給人以不穩(wěn)重感。待考生落座之后，考官會(huì)宣讀祝賀詞、引導(dǎo)語以及考試規(guī)則(主要為考試的時(shí)間安排)和題目。在考官宣讀完之后，我們應(yīng)及時(shí)給予回應(yīng)，例如可以回答“聽明白了”、“謝謝”……在正式答題階段，我們要注意不要有一些玩手指、捋頭發(fā)等小動(dòng)作。在答題過程中，盡可能要直視考官，并且要注意照顧到所有考官的情緒，要做到與所有考官都有目光交流。以往很多的考生都會(huì)陷入誤區(qū)，從答題開始到結(jié)束只盯著主考官。但是這樣來，一方面會(huì)讓主考官有一種尷尬感，另一方面，所有考官打的分?jǐn)?shù)都是同樣比例計(jì)入最終成績的，所以我們應(yīng)該平等對(duì)待所有考官。在答題結(jié)束之后，如果剩余答題時(shí)間比較充裕，考官往往會(huì)問考生是否還有補(bǔ)充，這個(gè)時(shí)候，不論我們是否想到了一些新內(nèi)容，都不要再去補(bǔ)充了。因?yàn)槲覀冄a(bǔ)充的內(nèi)容和所答的題目時(shí)間間隔往往已經(jīng)比較長了，所以在思維邏輯上面很難連貫下去，而且另一方面我們補(bǔ)充行為也很容易被考官認(rèn)為是答題之前思考不周全，正在努力彌補(bǔ)自己的思維漏洞和內(nèi)容的匱乏，最后導(dǎo)致考官產(chǎn)生此地?zé)o銀三百兩的感覺。如果剩余答題時(shí)間較短，考官往往會(huì)直接結(jié)束面試，跳過補(bǔ)充階段直接告知我們考生可以離場。此時(shí)我們要向考官表示感謝，并且適當(dāng)?shù)恼�理桌椅，然后離場即可。...

2022-02-12點(diǎn)擊量：100

二十四史是我國歷史上各朝代由官方編撰或認(rèn)可的史書，內(nèi)容多采用正史資料，從傳說中的三皇五帝開始，到明朝崇禎皇帝為止，共計(jì)二十四部，故稱“二十四史”�！妒酚洝纷髡呤俏鳚h時(shí)的司馬遷，其內(nèi)容涉及我國遠(yuǎn)古到漢武帝元年的歷史，時(shí)間范圍約在三千年上下，現(xiàn)存《史記》為殘卷。司馬遷繼承父親遺志編成此書，開始將書命名為《太史公記》或《太史公書》�！妒酚洝芬幻�起源于三國時(shí)期，一直沿用至今。《漢書》作者是東漢時(shí)的班固�！稘h書》涉及歷史時(shí)間從漢高祖劉邦元年到王莽的新朝結(jié)束，原型是班固之父班彪所著的《史記》后傳六十五篇。后來，班固入罪，死于獄中，《漢書》并沒有完成。當(dāng)時(shí)的漢和帝令班固的妹妹班昭續(xù)補(bǔ)《漢書》，她就成了《漢書》中“天文志”的作者，而班昭也因此成為二十四史作者中唯一的女性�！逗鬂h書》作者為南朝宋的范曄，其所涉及的歷史時(shí)間從漢光帝劉秀建立東漢開始，到漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，前后共一百九十五年�！逗鬂h書》內(nèi)容為本紀(jì)和列傳。后來范曄又與謝嚴(yán)合著《禮樂志》《輿服志》《五行志》《天文志》《州郡志》。可惜后來范曄被控謀反，謝嚴(yán)害怕受到牽連，將五志手稿全部燒毀，現(xiàn)存《后漢書》也就只有本紀(jì)和列傳部分�！度龂�志》作者陳壽(三國時(shí)蜀國人，蜀亡入西晉)，其內(nèi)容主要為三國時(shí)期的歷史�！度龂�志》包括魏、蜀、吳三國，其中魏國和吳國已經(jīng)有一些史料可供陳壽參考，但蜀漢政權(quán)沒有設(shè)置史官一職，因此蜀國部分的內(nèi)容由陳壽親自采集編寫而成。夏侯湛欲編寫《魏書》，看到陳壽的《三國志》后，自愧不如，將稿件全部銷毀，同時(shí)代史學(xué)家受其影響，將《三國志》推為正史，流傳至今。《晉書》由唐朝的房玄齡主持編纂，內(nèi)容從司馬懿開始，一直記錄到晉恭帝，涉及整個(gè)晉朝，包括西晉和東晉的歷史過程。由于受政府資助，相關(guān)史料又比較豐富，所以《晉書》的成書過程僅用了三年。由于編著者多為文學(xué)家，因而《晉書》在史學(xué)界有“詞藻華麗，內(nèi)容不實(shí)”的評(píng)價(jià)�！端螘�》作者是南朝梁朝的沈約，內(nèi)容涉及南朝宋的六十年歷史，成書基于何承天、徐爰等史學(xué)家的著作。需要注意的是，這里的《宋書》指的并不是我國歷史上的宋朝歷史，而是在東晉滅亡后，南方建立起四個(gè)小朝代之一的宋朝，國姓為劉，開國者是劉裕，亡國者為劉凖�！赌淆R書》作者是南朝梁朝的蕭子顯，內(nèi)容記錄了南朝齊朝的二十三年短暫歷史。梁朝國姓為蕭，開國者是蕭道成，亡國者是蕭寶融，而本書作者蕭子顯就是蕭道成的皇孫�！读簳�》作者為唐代的姚思廉(實(shí)際上《梁書》是他與其父姚察兩代人共同的勞動(dòng)成果)，內(nèi)容從梁朝開國皇帝蕭衍到亡國皇帝蕭方智，前后共五十六年。《陳書》同樣是姚思廉和其父姚察兩代人共同完成的著作，內(nèi)容從開國皇帝陳霸先到亡國皇帝陳叔寶，前后共三十三年�！段簳�》作者是北齊的魏收。《魏書》并非曹丕建立的魏，而是我國北方少數(shù)民族鮮卑族拓跋氏(后改為元氏)建立的朝代，史學(xué)界稱為“北魏”。內(nèi)容從鮮卑族的起源開始，截止到公元550年，東魏(魏后來分化為東、西兩魏)被北齊所取代。《北齊書》作者是唐朝的李百藥。北齊是北魏后我國北方建立起來的王朝，南朝的宋、齊、梁、陳四國書中，之所以要稱齊朝為《南齊書》，就是為了區(qū)別這個(gè)北齊。本書記載了北齊前后二十七年的國運(yùn)。北齊由武將高歡奠定國基，其子高洋立國，統(tǒng)治中國北方的東部。《周書》作者是唐朝的令狐德棻(“棻”音同“分”)。北周是北魏之后建立起的朝代，前后二十四年國運(yùn)，由武將宇文泰奠定國基，其子宇文覺立國，史稱北周�！端鍟�》由唐朝的魏征主持編修，內(nèi)容涉及隋朝的三十一年歷史。公元581年，楊堅(jiān)取代后周，建立隋朝，但隋朝很快就消亡了。《南史》作者是唐朝的李延壽，內(nèi)容涉及南朝宋、齊、梁、陳四個(gè)小朝代的歷史�！侗笔贰纷髡咭彩抢钛訅�，內(nèi)容涉及北朝魏、齊、周、隋四個(gè)朝代的歷史�！杜f唐書》由后晉劉昫主持編修，內(nèi)容記錄了唐朝的興衰史，是我國現(xiàn)存最早系統(tǒng)記錄唐朝歷史的典籍，為后晉皇帝石敬瑭下令編修�！缎绿茣�》由北宋歐陽修、宋祁等編纂。《新唐書》和《舊唐書》相比，更加完善，尤其是在典籍律法方面下了很大功夫�！杜f五代史》由宋朝的薛居正等編著，記錄了唐朝之后的五個(gè)小朝代的歷史，分別為后梁、后唐、后晉、后漢、后周。唐宋之間的五十三年中，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了上述五個(gè)朝代；這五個(gè)朝代之后，我國內(nèi)地還有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢十個(gè)小國，它們的歷史也是《舊五代史》的主要內(nèi)容。而這段歷史被稱為五代十國，是我國歷史上最后一次大規(guī)模的割據(jù)自治�！缎挛宕�史》原名《五代史記》，屬于歐陽修私人編寫的正史。和《舊五代史》相比，《新五代史》打破了一國一記、一朝一史的格局，改為采用南北兩條線索，全面系統(tǒng)地總結(jié)了歷史發(fā)展的過程。《宋史》由元朝的宰相脫脫主持編修，內(nèi)容為宋朝的整個(gè)發(fā)展歷史。本書是在宋朝的《國史》基礎(chǔ)上編撰而成的�！哆|史》也是脫脫主持編修，內(nèi)容為我國北方少數(shù)民族契丹族耶律氏建立的遼國興衰過程，其中包括耶律大石建立的西遼。遼國前后有二百年的國運(yùn)�！督鹗贰愤�是脫脫主持編修，內(nèi)容為我國北方少數(shù)民族女真族建立的金國的興衰過程。金國前后有一百一十九年國運(yùn)。《元史》宋濂根據(jù)明太祖朱元璋的命令主持編修的，內(nèi)容為元朝的興衰滅亡史，是我國現(xiàn)存最早和最系統(tǒng)的記錄元朝歷史的典籍�！睹魇贰酚汕宄�的張廷玉主持編寫，內(nèi)容記錄了朱元璋到朱由檢的二百七十六年明朝歷史。該書編纂從順治年間一直延續(xù)到乾隆年間，前后超過九十年，其工程之浩瀚、內(nèi)容之繁雜，由此可見一斑。然而，由于清朝實(shí)行極端的專制統(tǒng)治，編纂者無法完全按照史學(xué)家的觀點(diǎn)和思想編寫《明史》，很大程度上受到了政治的影響。但是，《明史》雖然有很多不足，仍不失為史學(xué)巨著。《新元史》作者為民國的柯劭忞(“忞”音同“民”)，主要記述的是元朝歷史，但比《元史》要豐富很多。比如，《新元史》加了成吉思汗之前的部分蒙古歷史，以及元順帝后人的部分歷史。此外，《元史》中的一些錯(cuò)誤內(nèi)容和觀點(diǎn)，在《新元史》中也有所改正�！肚迨犯濉繁毖笳�府設(shè)立專門的編修部門，由趙爾巽主持編修的史書。本書記載了1616年努爾哈赤建立后金到1911年清朝覆滅，前后共二百九十六年的歷史�！肚迨犯濉肥俏炊ǜ�，由于當(dāng)時(shí)的局勢不穩(wěn)定，趙爾巽先生又年邁多病，所以匆忙刊印了此書。...

2022-02-11點(diǎn)擊量：113

可能性推理是行測判斷推理這一部分中的�？碱}型，也是容易出錯(cuò)的一類題型，突破這類題對(duì)提高行測分?jǐn)?shù)有很大幫助。而可能性推理中�？嫉囊活愵}型就是因果分析。為了幫助考生突破這類題目，在此就因果分析中的一種情況進(jìn)行具體說明。這類題目特點(diǎn)就是：題干討論因果關(guān)系，比如討論A是否可以導(dǎo)致B，選項(xiàng)卻只是說A和B同時(shí)存在。下面通過例題進(jìn)行詳細(xì)講解。例題公元250年至800年，瑪雅文明還十分發(fā)達(dá)。城市繁榮，莊稼收成也很喜人。氣候記錄顯示，這一時(shí)期瑪雅地區(qū)的降水量相對(duì)較高。此后瑪雅文明開始衰落。從公元820年左右起，在連續(xù)95年的時(shí)間里，該地區(qū)開始經(jīng)歷斷斷續(xù)續(xù)的干旱，有些地方的干旱甚至持續(xù)了數(shù)十年之久。許多專家由此認(rèn)為，9世紀(jì)的氣候變化或許正是瑪雅文明消亡的原因。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述專家的觀點(diǎn)?A.在9世紀(jì)衰退的瑪雅城市大多分布在南部，使用木材進(jìn)行的建造活動(dòng)也大大減少B.和所有大型農(nóng)耕文明一樣，瑪雅人的社會(huì)很大程度上依賴于農(nóng)作物，干旱導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品減少，嚴(yán)重影響瑪雅人的生存C.大多數(shù)瑪雅城市是在公元850年到925年之間衰落的，和干旱發(fā)生的時(shí)間高度重合D.公元1000年至1075年期間，瑪雅地區(qū)石雕和其他建造活動(dòng)減少了將近一半，而那時(shí)當(dāng)?shù)赜忠淮卧馐芰藝?yán)重的旱災(zāi)【解析】B。題干中專家得出一個(gè)觀點(diǎn):9世紀(jì)干旱氣候變化或許是瑪雅文明消亡的原因。A項(xiàng)告訴我們瑪雅城市建造活動(dòng)減少了，說明確實(shí)可能存在文明消亡的跡象，但是題干討論的是瑪雅文明消亡的原因是什么?A項(xiàng)只說了可能存在消亡的跡象，但消亡的原因到底是什么呢?A項(xiàng)并沒有說，所以不能支持，排除。B項(xiàng)給我們解釋了干旱氣候是如何導(dǎo)致瑪雅文明消亡的，就是因?yàn)楦珊禃?huì)導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品減少，農(nóng)產(chǎn)品減少會(huì)影響瑪雅人的生存，所以氣候變化可能是瑪雅文明消亡的原因，支持了題干的觀點(diǎn)，保留。C項(xiàng)說的是瑪雅城市衰落的時(shí)間和干旱的時(shí)間重合，但是題干討論的是瑪雅文明消亡的原因是什么?雖然干旱和衰落的時(shí)間重合，但是干旱和衰落之間是否具有因果關(guān)系呢?選項(xiàng)沒有說清楚，那也就不能確定氣候變化是否是瑪雅文明消亡的原因，不能很好地支持，排除。D項(xiàng)告訴我們11世紀(jì)瑪雅地區(qū)遭遇了旱災(zāi)。但是題干討論的是9世紀(jì)瑪雅文明消亡的原因。11世紀(jì)的情況并不能說明9世紀(jì)的情況，不能支持，排除。故本題答案選B。此題中題干認(rèn)為9世紀(jì)干旱氣候變化或許是瑪雅文明消亡的原因，也就是A(9世紀(jì)干旱氣候變化)導(dǎo)致了B(瑪雅文明消亡)。選項(xiàng)C說A(9世紀(jì)干旱氣候變化)和B(瑪雅文明消亡)同時(shí)存在，同時(shí)存在未必具有因果關(guān)系，不能起到很好的支持作用，所以排除該選項(xiàng)。...

2022-02-11點(diǎn)擊量：100

無論是在省考、事業(yè)單位或是國企招聘中，我們都不難見到無領(lǐng)導(dǎo)小組討論這種面試形式的存在。因此，掌握面試規(guī)則和技巧就顯得尤為重要。那么今天就帶著大家走進(jìn)無領(lǐng)導(dǎo)小組討論的“三要”，以便為接下來的備考打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一、“要面帶微笑，有眼神交流”。這是我們在進(jìn)場時(shí)尤其要注意的，因?yàn)檫@往往是你給考官和組員留下的第一印象�！吧焓植淮蛐δ樔恕�，在社交中，主動(dòng)微笑主動(dòng)示好的人，能降低他人的防御，為自己接下來團(tuán)結(jié)和組織小組、給考官留下好印象贏得先機(jī)。二、“要觀點(diǎn)鮮明、言簡意賅、重點(diǎn)突出”。這一點(diǎn)主要是針對(duì)我們在進(jìn)行個(gè)人陳述時(shí)要注意的。我們都知道，個(gè)人陳述往往只有2-3分鐘，如何把握有限的時(shí)間輸出有用的信息，給考官留下深刻的印象呢?一定是鏗鏘有力、聲音洪亮、自信大方地將自己的觀點(diǎn)先擺出來，再通過要點(diǎn)羅列“一二三”陳述理由，去除過多舉例和延伸，更能讓人印象深刻。而在個(gè)人陳述中說半天也讓人聽不出你的意圖，舉很多例子卻讓人抓不住重點(diǎn)，一方面可能會(huì)導(dǎo)致超時(shí)的情況發(fā)生，另一方面也無法讓人記住你輸出的信息。三、“要以推進(jìn)進(jìn)程為目的”。在自由討論環(huán)節(jié)，小組成員需要就問題達(dá)成一致意見，而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須要有大局意識(shí)和戰(zhàn)略思維。但由于很多考生缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)無領(lǐng)導(dǎo)面試的內(nèi)涵和測查要素把握不到位，導(dǎo)致他們在自由討論環(huán)節(jié)容易陷入到一種“爭辯”的狀態(tài)中，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn)，與他人產(chǎn)生對(duì)立，從而阻礙討論進(jìn)程。要注意，無領(lǐng)導(dǎo)小組討論其實(shí)是對(duì)未來工作場景的一種提前還原，考官們希望通過這種模擬，看一看哪些考生能夠在未來工作會(huì)議中以大局為重，想辦法推進(jìn)工作進(jìn)程。所以大家一定要謹(jǐn)記，你說的每一句話、提出的每一個(gè)建議，都應(yīng)該是為最終達(dá)成一致意見所服務(wù)的。以上這“三要”，如果把握到位，再加上你對(duì)材料的思考，以及結(jié)構(gòu)化面試中基本的要義，相信你在無領(lǐng)導(dǎo)面試中一定會(huì)大放光彩。當(dāng)然，由于無領(lǐng)導(dǎo)要比結(jié)構(gòu)化復(fù)雜得多，僅僅只靠這些也還不夠，必須要在實(shí)戰(zhàn)中加強(qiáng)自己對(duì)無領(lǐng)導(dǎo)的理解。希望大家全方位掌握這種面試形式，從容應(yīng)戰(zhàn)。...

2022-02-11點(diǎn)擊量：112

眾所周知，申論題目作答四步走原則：審題-找點(diǎn)-加工-書寫。而在歸納概括題中把握住審題，審清題干內(nèi)容及要求對(duì)于找點(diǎn)思路以及答案加工有著至關(guān)重要的作用。那下面帶大家一起來看一下審題的重要性以及如何把握。第一步：全面審題審題往往是考生在答題過程中容易忽略的環(huán)節(jié)，且花費(fèi)時(shí)間較少。許多考試只是粗略瀏覽題干部分，而忽視作答要求，在作答要求中往往蘊(yùn)藏著特殊作答要求——身份、字?jǐn)?shù)、作答格式等。因此，要求考生，審題一定要全面，既要看清題干，又要審清要求。第二步：審清作答對(duì)象部分考生對(duì)于題目只是簡單瀏覽，而不動(dòng)筆勾畫，甚至沒有審清作答對(duì)象就盲目閱讀材料。在申論考試作答過程中，首先應(yīng)在審題中明確作答對(duì)象才能圍繞作答對(duì)象進(jìn)行找點(diǎn)。因此，在審題過程中，各位考生應(yīng)當(dāng)動(dòng)筆將題干中的作答對(duì)象做特殊標(biāo)記。明確作答對(duì)象，才能圍繞作答對(duì)象去分析材料找答案要點(diǎn)。第三步：明確主體在歸納概括題出題之中，通常會(huì)限定作答對(duì)象的主體。因此，考生在審題時(shí)必須明確限定主體，在限定的主體范圍之內(nèi)圍繞作答對(duì)象找點(diǎn)。第四步：看清限定條件在申論考試中，歸納概括題題干之中往往會(huì)添加限定條件，例如限定材料范圍、限定方面、限定身份等。許多考生盲目圍繞作答對(duì)象找點(diǎn)而忽視了限定條件，導(dǎo)致在答案不得分要點(diǎn)過多，邏輯性差，影響整體得分。因此，在審題時(shí)，必須看清楚限定條件后，再去找點(diǎn)加工答案，不能盲目找點(diǎn)。以上就是歸納概括題中必不可少的四步原則，那下面以一道試題為例，帶著大家一起把握審題：1.全面審題請歸納概括“給定資料1”中媒體在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面的作用。(20分)要求：緊扣給定資料，準(zhǔn)確全面，條理清楚。篇幅不超過250字。在審題時(shí)既要看到題干部分，也要注意要求部分。在本題的要求中，除了基本要求之外，要看到限定字?jǐn)?shù)250字。因此考生應(yīng)對(duì)于各要點(diǎn)合理分布字?jǐn)?shù)。2.審清作答對(duì)象作答對(duì)象為作用。常見的作用表述一般為做法+帶來的效果，通過效果判斷作用。因此，本題在找點(diǎn)時(shí)應(yīng)先找到做法，再找到做法帶來的效果，從而確定作用作為答案要點(diǎn)。3.明確主體本題題干中限定的主體為媒體。因此，考生在作答本題時(shí)，應(yīng)在材料中先找到媒體的相關(guān)主體，才能正確把握找點(diǎn)方向。4.看清限定條件在本題的審題中，首先我們可以得到，限定的作答范圍是給定資料1，因此，找點(diǎn)的范圍應(yīng)該在材料一中；其次，限定方面為在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面。因此，在找點(diǎn)時(shí)，注意分析媒體做法帶來的效果是否是對(duì)社會(huì)發(fā)展能夠有作用的，只有媒體推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用才是答案要點(diǎn)。...

2022-02-11點(diǎn)擊量：106

“九壇八廟”指的是京城九壇和京華八廟。九壇：天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農(nóng)壇、先蠶壇和社稷壇，這些都是明清帝、后進(jìn)行各種祭祀活動(dòng)的地方。1.天壇，明清皇帝每年冬至日祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。2.地壇，明清皇帝每年夏至日祭祀土地神的場所。3.祈谷壇，是舉行孟春祈谷大典的場所。4.朝日壇，明清皇帝每年春分之日祭祀大明之神（太陽）的地方。5.夕月壇，為秋分日祭月所用。6.先農(nóng)壇，是祭祀神農(nóng)氏之地，自清雍正二年起，皇帝于春季第二個(gè)月的亥日吉時(shí)，來此“弓行祀禮，親御耒耜”。7.太歲壇，在先農(nóng)壇東北側(cè)，因太歲是值歲之神，皇帝不僅每年正月上旬吉日和臘月末祭祀兩次，以求歲歲吉祥、國泰民安，而且在先農(nóng)壇行躬耕禮之后，也要到這里拈香。8.先蠶壇，每年春季第二個(gè)月的已日吉日，皇后要來此祭祀并行躬行桑禮，以示對(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的關(guān)懷與重視，有時(shí)遣妃代行禮。9.社稷壇，是明代遷都北京所建的第一壇。明清兩朝歷代皇帝于每年春秋第二個(gè)月的第一個(gè)戊日，要來這里(今中山公園)祭祀社神與稷神。八廟：太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。1.太廟，在故宮東側(cè)勞動(dòng)人民文化宮前，是明清兩代封建帝王供奉祖先的場所，即皇帝家廟。2.奉先殿，在故宮內(nèi)，殿內(nèi)原安有神龕，為明清皇室祭祀祖先的家廟。3.傳心殿，位于故宮文華殿東側(cè)，原為供奉帝王、先師牌位的地方。4.壽皇殿，在景山公園內(nèi)北側(cè)，是供奉清代帝后、祖先神像之處，同時(shí)也是帝后死后入葬前的停靈之所。5.雍和宮，原為清雍正皇帝胤禛即位前的府邸，乾隆皇帝出生于此，后改為喇嘛教的廟宇。6.文廟，又稱孔廟，在雍和宮西側(cè)的國子監(jiān)街內(nèi)(成賢街)，建于1306年，是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方，曾為首都博物館，2005年遷出。7.堂子，是滿洲人祭天祭神的場所。清軍攻克北京時(shí)，即建堂子于玉河橋東，長安左門外�！缎脸髼l約》簽訂之后，東交民巷地區(qū)成為使館區(qū)，清廷為保存面子，被迫將堂子遷至南河沿南口�？滴跄觊g定制，祭祀堂子，不準(zhǔn)漢官參與。故堂子鮮為人知。8.歷代帝王廟，坐落于阜內(nèi)大街，明嘉靖十年(1531年)興建，主要祭祀我國歷代的164位皇帝和79位名臣。...

2022-02-11點(diǎn)擊量：129

一、基層立法聯(lián)系點(diǎn)【例】承德市基層立法聯(lián)系點(diǎn)制度：是市人大常委設(shè)立的協(xié)助收集立法工作相關(guān)信息，參與立法工作相關(guān)活動(dòng)的基層單位及組織。【優(yōu)勢】社情民意直通車功能法治宣傳播種機(jī)功能法律實(shí)施檢測器功能二、社區(qū)治理社區(qū)治理是指政府、社區(qū)組織、居民及轄區(qū)單位、營利組織、非營利組織等基于市場原則、公共利益和社區(qū)認(rèn)同，協(xié)調(diào)合作，有效供給社區(qū)公共物品，滿足社區(qū)需求，優(yōu)化社區(qū)秩序的過程與機(jī)制�！菊�策補(bǔ)充】十九屆四中全會(huì)社會(huì)治理制度：共治共建共享三、物業(yè)費(fèi)糾紛在2021年國家也出臺(tái)了明確規(guī)定，三筆物業(yè)費(fèi)不用再交。《物業(yè)管理?xiàng)l例》《民法典》【示例】明確管理機(jī)制：定期公布管理機(jī)制明細(xì)，在宣傳欄張貼清單，保障群眾知情權(quán)，予以告知。明確管理機(jī)制：依照《物業(yè)管理?xiàng)l例》《民法典》等相關(guān)規(guī)定落實(shí)管理責(zé)任......=》依照相關(guān)規(guī)定落實(shí)管理責(zé)任【角度】依法辦事+加大監(jiān)督管理+嚴(yán)格落實(shí)+宣傳教育分論點(diǎn)：提升治理效能需要落實(shí)依法辦事。過渡：全面依法治國是四個(gè)全面的重要組成部分，在治理工作中也有不可忽視的重要作用。政策分析：例如，社區(qū)治理中社區(qū)黨支部和居委會(huì)要落實(shí)引領(lǐng)責(zé)任，依照《物業(yè)管理?xiàng)l例》《民法典》等相關(guān)規(guī)定落實(shí)管理責(zé)任，監(jiān)督物業(yè)服務(wù)企業(yè)落實(shí)管家義務(wù)，全面落實(shí)依法治國方略，加強(qiáng)提升依法辦事能力�？偨Y(jié)：治理工作的依法辦事是為群眾打下法治社會(huì)的建成基礎(chǔ)，社區(qū)兩委要積極學(xué)習(xí)《民法典》，物業(yè)則需組織工作人員培訓(xùn)《物業(yè)管理?xiàng)l例》�；乜郏寒�(dāng)治理有了依法辦事的防護(hù)網(wǎng)，民生落實(shí)指日可待。【整合】提升治理效能需要落實(shí)依法辦事。全面依法治國是四個(gè)全面的重要組成部分，在治理工作中也有不可忽視的重要作用。例如，社區(qū)治理中社區(qū)黨支部和居委會(huì)要落實(shí)引領(lǐng)責(zé)任，依照《物業(yè)管理?xiàng)l例》《民法典》等相關(guān)規(guī)定落實(shí)管理責(zé)任，監(jiān)督物業(yè)服務(wù)企業(yè)落實(shí)管家義務(wù)，全面落實(shí)依法治國方略，加強(qiáng)提升依法辦事能力。治理工作的依法辦事是為群眾打下法治社會(huì)的建成基礎(chǔ)，社區(qū)兩委要積極學(xué)習(xí)《民法典》，物業(yè)則需組織工作人員培訓(xùn)《物業(yè)管理?xiàng)l例》。當(dāng)治理有了依法辦事的防護(hù)網(wǎng)，民生落實(shí)指日可待�！痉�條補(bǔ)充】1.多城市出臺(tái)規(guī)定小區(qū)內(nèi)的公共區(qū)域消耗費(fèi)不用再交。(《民法典》第282條)2.物業(yè)不能再擅自提高物業(yè)費(fèi)用，如果物業(yè)沒有經(jīng)業(yè)委會(huì)審核或沒有進(jìn)行合同約定，擅自提高費(fèi)用，業(yè)主可以拒絕交付。(《民法典》)3.公共區(qū)域產(chǎn)生的收益歸業(yè)主所有。(《民法典》第282條)《民法典》第280條和第152條規(guī)則，在知情或是理應(yīng)知情的1年之內(nèi)，向人民法院提審�！睹穹ǖ洹返�944條：物業(yè)效勞人依照商定和有關(guān)規(guī)則提供效勞的，業(yè)主不得以未承受或者無需承受相關(guān)物業(yè)效勞為由回絕支付物業(yè)費(fèi)。四、法律援助《中華人民共和國法律援助法》是維護(hù)社會(huì)公平正義的一項(xiàng)重要法律制度。2021年8月20日，十三屆全國人大常委會(huì)第三十次會(huì)議表決通過《中華人民共和國法律援助法》。自2022年1月1日起施行。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：214

在行測考試中，定義判斷一直是必考的其中一類題型，難度系數(shù)中等，所給的定義為一些專業(yè)學(xué)科概念，常考的有經(jīng)濟(jì)學(xué)、行政管理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等，每年也有新加的其他的學(xué)科概念。很多考生在做這類題目時(shí)一看到題干較長的多定義就容易心生怯意。今天中公教育就帶領(lǐng)大家一塊分析下多定義題目如何解。一、并列結(jié)構(gòu)多定義，重點(diǎn)關(guān)注“被選”定義例1：變文和連文是古漢語中常用的修辭方法。變文是指為了避重而在相臨近的句子中采用同義詞來表達(dá)相同的意義。連文是指本來要表達(dá)甲，而連帶說到乙，使兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的詞連在一起，但突出表達(dá)其中一個(gè)詞的意義。根據(jù)上述定義，下列使用了連文這一修辭方法的是：A.《史記銉換匆鹺盍寫�×P骸爸彌�速囏而后生，謴洰妄_囟�后存�！盉.《易經(jīng)銉幌蕩巧洗�×P骸骯鬧�以雷霆，然e�以防i輟！盋.諸葛亮《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”D.賈誼《過秦論》：“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地、北收要害之郡�！薄窘馕觥緼。該題是并列結(jié)構(gòu)的多定義，要求我們選出使用“連文”的，回歸題干，“連文”關(guān)鍵信息為：①本來要表達(dá)甲，而連帶說到乙;②使兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的詞連在一起;③突出表達(dá)其中一個(gè)詞的意義。A項(xiàng)：意思是以雷霆鼓動(dòng)，以風(fēng)雨滋潤�！袄住敝缸匀唤缰械拇蚶祝�“霆”指打雷的余響，“雷霆”連在一起用，突出表達(dá)“雷”鼓蕩、震動(dòng)的意義，本來要表達(dá)“雷”，連帶說到“霆”;“雨”有滋潤的含義，“風(fēng)”和“雨”連在一起，更強(qiáng)調(diào)“雨”滋潤的意義，本來要表達(dá)“雨”，連帶說到“風(fēng)”;都屬于“使兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的詞連在一起，但突出表達(dá)其中一個(gè)詞的意義”，符合定義，保留。B項(xiàng)：“死”與“亡”為同義詞，“生”與“存”為同義詞，該句使用的修辭方法為變文。C項(xiàng)：“敗軍之際”與“危難之間”為同義詞，該句使用的修辭方法為變文。D項(xiàng)：“南”“西”“東”“北”為并列的方位詞，“漢中”“巴蜀”“膏腴之地”“要害之郡”為并列的地點(diǎn)，并不是相關(guān)聯(lián)的詞連在一起但突出表達(dá)其中一個(gè)詞的意義，不符合連文的定義。故答案選A。二、總分結(jié)構(gòu)多定義，“總”要點(diǎn)切勿漏例2：類別化是指個(gè)體對(duì)自身或他人在社會(huì)中所處位置的感知和判斷，這種感知和判斷不僅基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中社會(huì)體制的不同分類標(biāo)準(zhǔn)，也基于自身與他人的社會(huì)比較過程。類別化分為社會(huì)類別化和自我類別化。社會(huì)類別化是個(gè)體基于共享的相似性把他人分為不同群體類別的主觀心理過程。自我類別化指個(gè)體從獨(dú)立個(gè)體到群體成員的過程是通過類別化而得以實(shí)現(xiàn)的，是通過“去個(gè)性化”實(shí)現(xiàn)對(duì)群體的歸屬和成員身份的定位。根據(jù)上述定義，下列屬于自我類別化的是：A.只要每個(gè)人的素質(zhì)提高了，我們整個(gè)國民的素質(zhì)也就自然提高了，因此，重要的是首先做好自己B.小明打算應(yīng)聘公司某職位，但他的父母卻認(rèn)為他更適合做公務(wù)員C.同學(xué)們都說小倩長得像明星，做主播肯定有前途D.王醫(yī)生常常為自己所從事的職業(yè)感到無比自豪【解析】D。該題是總分結(jié)構(gòu)的多定義。題干定義關(guān)鍵信息為：類別化：“個(gè)體對(duì)自身或他人在社會(huì)中所處位置的感知和判斷”、“基于現(xiàn)實(shí)”、“也基于自身與他人的社會(huì)比較”;社會(huì)類別化：“個(gè)體基于共享的相似性”、“把他人分為不同群體類別”;自我類別化：“個(gè)體從獨(dú)立個(gè)體到群體成員”、“實(shí)現(xiàn)對(duì)群體的歸屬和成員身份的定位”。A項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)做好自己的重要性。并不涉及“個(gè)體對(duì)自身或他人在社會(huì)中所處位置的感知和判斷”，不符合題干中任何一個(gè)定義，排除;B項(xiàng)：父母認(rèn)為小明適合做公務(wù)員。符合“個(gè)體基于共享的相似性”、“把他人分為不同群體類別”，符合“社會(huì)類別化”定義，但不符合“自我類別化”定義，排除;C項(xiàng)：同學(xué)們覺得小倩長得像明星，做主播有前途。符合“個(gè)體基于共享的相似性”、“把他人分為不同群體類別”，符合“社會(huì)類別化”定義，不符合“自我類別化”定義，排除;D項(xiàng)：王醫(yī)生為自己所從事的職業(yè)感到自豪。符合“個(gè)體從獨(dú)立個(gè)體到群體成員”、“實(shí)現(xiàn)對(duì)群體的歸屬和成員身份的定位”，符合“自我類別化”定義。當(dāng)選。故正確答案為D。通過以上題目，相信眾多考生不難發(fā)現(xiàn)多定義根據(jù)題干定義所給結(jié)構(gòu)和問法的不同，要求我們重點(diǎn)關(guān)注的信息也不同。希望眾多考生克服畏難心理，勤加練習(xí)與總結(jié)，實(shí)現(xiàn)新的突破。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：189

在面試中考生與考官進(jìn)行的是面對(duì)面的交流，往往一名考生需要同時(shí)面對(duì)多名考官，而且大多考試現(xiàn)場氛圍莊重，使得很多考生的緊張程度陡然增加。所以，即使考生在考前做了一定的心理調(diào)適，也難免在面試的過程中出現(xiàn)忘詞、卡頓的情況。一、正確面對(duì)緊張，放松考試心態(tài)高質(zhì)量的答題不代表沒有停頓，優(yōu)秀的作答不僅需要注重答題流暢度，更關(guān)鍵的還是在于內(nèi)容、邏輯、狀態(tài)等多方位的加強(qiáng)。所以考生首先要避免在考試中出現(xiàn)忘詞和卡頓就否定自己，進(jìn)而無法完成接下來答題的情況。當(dāng)答題過程中出現(xiàn)了忘詞、卡頓的情況，要穩(wěn)住心態(tài)，告訴自己“沒關(guān)系，繼續(xù)把下面的內(nèi)容答好”。利用積極地心理暗示，讓自己逐漸放松，避免焦慮。二、抓住答題重點(diǎn)、把握核心脈絡(luò)答題內(nèi)容的重點(diǎn)好比身體的關(guān)節(jié)，關(guān)節(jié)處找不準(zhǔn)，骨骼就無法成型，肌肉也就無力附著。所以找準(zhǔn)答題重點(diǎn)，才能夠建立答題脈絡(luò)，進(jìn)而用語言將答題內(nèi)容呈現(xiàn)出來。這就需要考生在準(zhǔn)備提綱時(shí)要突出關(guān)鍵，對(duì)于旁支末節(jié)的內(nèi)容不需要用太多的篇幅呈現(xiàn)，避免稀釋重點(diǎn)的內(nèi)容，一旦在考試中出現(xiàn)卡頓、忘詞的情況，立刻去看提綱中所書寫的關(guān)鍵詞，然后進(jìn)行內(nèi)容擴(kuò)展。此種方法，不僅能厘清作答邏輯，也可以讓自己的心態(tài)放松，穩(wěn)住情緒。三、適度放慢語速、留出思考空間在面試的過程當(dāng)中，語言的速度往往跟隨著我們答題內(nèi)容來進(jìn)行調(diào)整。但是，一旦出現(xiàn)緊張忘詞的情況，我們就需要利用語速調(diào)整的機(jī)會(huì)，給自己爭取更多的思考時(shí)間，當(dāng)發(fā)現(xiàn)后面的內(nèi)容有些思考不出或者銜接不上時(shí)，可以將正在說的這句話的速度放慢，或者稍微停頓一、兩秒。切忌在答題中一味的“快”，適度放緩的語速不僅可以很好的凸顯答題的節(jié)奏，而且還可以體現(xiàn)張弛有度的自信感。俗話說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。要想根本解決考場上緊張忘詞的情況，最關(guān)鍵的是要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷扎實(shí)基礎(chǔ)，通過不斷模擬練習(xí)提升自身的臨場應(yīng)變能力，只有這樣才能做到穩(wěn)中求勝。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：226

材料閱讀是所有申論題目的基礎(chǔ)。如何讀懂材料，把握命題人意圖是踩點(diǎn)得分的重中之重。對(duì)于材料閱讀的深度，命題人意圖的把控，從源頭上決定了同學(xué)們到底能得多少分。能抓住命題人的意圖，和命題人“心領(lǐng)神會(huì)”、“心有靈犀”，能夠做到這種程度首先要掌握政府思維，具備一名公務(wù)人員的素質(zhì)。一、知方向：何為政府思維?政府思維是很多考生在公務(wù)員備考中常聽到一個(gè)詞匯，善于運(yùn)用政府思維去作答，也是考生思維深度和廣度的體現(xiàn)。簡單來說，就是從政府的立場來看，就是要以確保人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以堅(jiān)持真理、道義為原則，本著發(fā)展的眼光全面的、有深度的看問題。對(duì)于同一個(gè)問題局限于個(gè)人思維的人與具有政府思維的人的看法是大不相同的，例如對(duì)“正確的結(jié)論，往往不是來源于權(quán)威的聲音，而是來源于多元化的聲音”的啟示，你只站在個(gè)人的角度上得出的啟示是“不可一意孤行，要多聽取別人的意見”;而從政府立場上得出的啟示則是“決策要民主”;前者不是沒有道理，只是與后者比起來顯得很短視，沒有高度和深度。而考官需要的是會(huì)思考能做事的人，會(huì)思考就要有一定的眼界，看問題要有一定的高度、深度，就這一點(diǎn)而言具有政府思維的人就勝出一籌。二、知本源：為何要有政府思維?知道了政府思維是什么之后，就要涉及政府思維的重要性了。是否具備政府思維，關(guān)系到能不能將材料層次進(jìn)行拔高，準(zhǔn)確抓住、判斷清楚命題人當(dāng)初編題過程中隱藏的“小心機(jī)”，可能是要點(diǎn)分條分類，可能是對(duì)口語化材料進(jìn)行規(guī)范化概括，有意識(shí)的進(jìn)行拔高。三、知訣竅：如何具備政府思維?其核心就是多讀，多背政策，有意識(shí)的在頭腦中構(gòu)筑政策框架，對(duì)于規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化表述進(jìn)行背誦，形成自身的政策體系。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：155

1、生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十八大以來，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作；提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，生態(tài)文明理念日益深入人心，污染治理力度之大、制度出臺(tái)頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。2、建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。3、黨的十八大以來，我國生態(tài)文明建設(shè)全面提速、成效顯著，根本在于堅(jiān)持以總書記生態(tài)文明思想為指導(dǎo)。這一重要思想立足于我國環(huán)境和發(fā)展實(shí)際，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問題，深化了對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。其中，關(guān)于堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、山水林田湖草是生命共同體、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等重要內(nèi)容，豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，為我國生態(tài)文明建設(shè)提供了思想遵循和行動(dòng)指南。4、生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)持以總書記的生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，以新姿態(tài)、新作為迎接新挑戰(zhàn)、解決新問題，奮力開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。5、如期全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。全面建成小康社會(huì)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是一個(gè)重要指標(biāo)。經(jīng)過幾代人接續(xù)奮斗，當(dāng)前決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)勝利在望，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將圓滿實(shí)現(xiàn)，我們即將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域仍有一些不盡如人意的地方。讓全面小康成果更實(shí)、成色更足、質(zhì)量更高，必須集中優(yōu)勢兵力，采取更有效的政策舉措，堅(jiān)決打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。通過環(huán)境治理騰出更多生態(tài)環(huán)境容量，不斷創(chuàng)造承載經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新增量，通過高水平生態(tài)環(huán)境保護(hù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：217

中國四大古橋1、盧溝橋在北京市西南約15千米處豐臺(tái)區(qū)永定河上。因橫跨盧溝河（即永定河）而得名，是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。盧溝橋全長266.5米，寬7.5米，最寬處可達(dá)9.3米。有橋墩十座，共11個(gè)橋孔，整個(gè)橋身都是石體結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵部位均有銀錠鐵榫連接，為華北最長的古代石橋。1937年7月7日，日本帝國主義在此發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭。宛平城的中國駐軍奮起抵抗，史稱“盧溝橋事變”（亦稱“七七事變”）。中國抗日軍隊(duì)在盧溝橋打響了全面抗戰(zhàn)的第一槍。最初的建于金朝大定二十九年（1189），到清朝康熙年間毀于洪水。康熙三十七年重建（1698），這才有了現(xiàn)在的盧溝橋。因此，通常所說的盧溝橋有八百余年歷史，是把新舊兩個(gè)橋的時(shí)間算在一起，我們現(xiàn)在所看到的是康熙重建的盧溝橋，只有三百余年的歷史。2、廣濟(jì)橋潮州廣濟(jì)橋俗稱湘子橋，位于潮州市東門外，為古代閩粵交通要道。與趙州橋、洛陽橋、盧溝橋并稱“中國四大古橋”，為中國第一座啟閉式浮橋。廣濟(jì)橋，俗稱湘子橋，宋乾道七年（1171年）太守曾江創(chuàng)建，初為浮橋，由八十六只巨船連結(jié)而成始名“康濟(jì)橋”。2003年10月，廣濟(jì)橋維修工程正式動(dòng)工。工程以修舊如舊為準(zhǔn)則，以重現(xiàn)明代風(fēng)貌為設(shè)計(jì)依據(jù)，功能定位為旅游觀光步行橋，共分二期實(shí)施：一期為加固橋墩、修復(fù)橋面及十八梭船；二期修復(fù)橋上之亭臺(tái)樓閣。經(jīng)數(shù)年努力，工程于2007年6月告成。梁舟結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)，有動(dòng)有靜，起伏變化，是廣濟(jì)橋的一大特色。廣濟(jì)橋是“全粵東境，閩、粵、豫章，經(jīng)深接壤”的樞紐所在，橋上又有眾多的樓臺(tái)，因此，很快便成為交通、貿(mào)易的中心，成為熱鬧非凡的橋市。3、洛陽橋洛陽橋，原名叫做"萬安橋"。是古代中國橋梁建筑的杰作之一。位于洛陽口，距福建泉州城5公里，北宋皇佑五年至嘉佑四年(1053~1059年)由泉州知州蔡襄主持修造。列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。橋長834米，寬7米。是我國現(xiàn)存年代最早的跨海梁式大石橋。洛陽橋的建造，是對(duì)世界橋梁科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。由于當(dāng)時(shí)洛陽江潮狂水急，橋基層被摧毀。造橋工匠創(chuàng)造了一種直到近代才被人們認(rèn)識(shí)的新型橋基--筏形基礎(chǔ)，成功地采用了"筏形基礎(chǔ)"和"種礪固基法"，在全世界史無前例地解決了建造大型石橋的基礎(chǔ)工程，九百多年前就率先建成了一座長三百六十丈、寬一丈五尺，在全國堪稱第一的海港大石橋，而且一直保留到今天，是中國乃至世界造橋技術(shù)創(chuàng)舉，充分顯示了中國古代勞動(dòng)人民的非凡智慧。4、趙州橋趙州橋，又稱安濟(jì)橋，位于河北省趙縣。該橋在隋大業(yè)初年（公元605年左右）為李春所創(chuàng)建。距今已有約1400年的歷史，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。是一座空腹式的圓弧形石拱橋，凈跨37m,寬9m，拱矢高度7.24m，在拱圈兩肩各設(shè)有二個(gè)跨度不等的腹拱，這樣既能減輕橋身自重，節(jié)省材料，又便于排洪、增加美觀，趙州橋的設(shè)計(jì)構(gòu)思和工藝的精巧，不僅在我國古橋是首屈一指，據(jù)世界橋梁的考證，像這樣的敞肩拱橋，歐洲到19世紀(jì)中期才出現(xiàn)，比我國晚了一千二百多年，趙州橋的雕刻藝術(shù)，包括欄板、望柱和鎖口石等，其上獅象龍獸形態(tài)逼真，琢工的精致秀麗，不愧為文物寶庫中的藝術(shù)珍品，我國石拱橋的建造技術(shù)在明朝時(shí)曾流傳到日本等國，促進(jìn)了與世界各國人民的文化交流并增進(jìn)了友誼。1961年被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因趙州橋是重點(diǎn)文物，通車易造成損壞，所以不允許車輛通行。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：707

如果大學(xué)報(bào)考這些專業(yè)的話能選擇的崗位更多。管理類熱門專業(yè)：工商管理、財(cái)務(wù)管理、會(huì)計(jì)學(xué)、審計(jì)學(xué)、人力資源管理、市場營銷、公共事業(yè)管理、土地資源管理等。招錄部門：工商管理局、公共事業(yè)管理中心、郵政局、社保局、民政局、稅務(wù)局、工商局、財(cái)政局、政府公共政策部門等。法學(xué)類熱門專業(yè)：法學(xué)、監(jiān)獄學(xué)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、法律、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、訴訟法、國際法、刑事司法、涉外法律等。招錄部門：法院、檢察院、人社廳、公安局、稅務(wù)局、省委、市委、勞動(dòng)人事爭議仲裁院、公共交通指揮調(diào)度中心、城市管理行政執(zhí)法局等重要部門。其中部分崗位，尤其是法檢系統(tǒng)，要求有法律職業(yè)資格證。財(cái)經(jīng)類熱門專業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、稅務(wù)學(xué)、稅收學(xué)、保險(xiǎn)學(xué)、投資學(xué)、金融工程、國民經(jīng)濟(jì)管理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、資產(chǎn)評(píng)估、應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)等。招錄部門：稅務(wù)局、財(cái)政局、發(fā)改委、統(tǒng)計(jì)局、工商局、社會(huì)保障資金管理中心、社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)管理局等。部分要求兩年以上基層工作經(jīng)歷。計(jì)算機(jī)類熱門專業(yè)：計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)工程、軟件工程、數(shù)字媒體技術(shù)、電子與計(jì)算機(jī)工程、信息安全、信息管理與信息系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)工程、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、空間信息與技術(shù)技術(shù)等。招錄部門：計(jì)算機(jī)類專業(yè)是很多行政機(jī)關(guān)招錄對(duì)象，如統(tǒng)計(jì)局、知識(shí)產(chǎn)權(quán)局、信息通信管理局、氣象局、通信管理局、各地法院、檢察院的網(wǎng)管、交警大隊(duì)、公安局、工商局、安監(jiān)局、保密局、人社廳等。有些省市級(jí)崗位會(huì)要求兩年以上基層工作經(jīng)歷。漢語言文學(xué)類熱門專業(yè)：漢語言文學(xué)、漢語言、漢語國際教育、對(duì)外漢語、文秘、應(yīng)用語言學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)等。招錄部門：負(fù)責(zé)文書處理、文件起草、辦公室事務(wù)、行政事務(wù)、新聞宣傳等職位。招錄部門如海事局、海關(guān)、地震局、知識(shí)產(chǎn)權(quán)局、國家新聞出版廣電總局等。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：865

在各類公職考試面試中，以總書記講話作為題干，要求考生闡述理解的題目頻繁出現(xiàn)，成為了熱門題型。此類題型著重考查考生的政治理論素養(yǎng)、背景知識(shí)和邏輯能力，如“總書記強(qiáng)調(diào)，廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”、“總書記說，社區(qū)工作要為居民提供精準(zhǔn)化、精細(xì)化服務(wù)”等，均在面試考場中出現(xiàn)。這類題目往往是同學(xué)們最棘手的，無論怎么回答都感覺自己的作答空洞無物、找不到分析方向、沒話可說。今天我們就來分享幾個(gè)完善這類題型分析維度、提升分析邏輯性和語言充實(shí)性的小技巧。1.結(jié)合講話對(duì)象的本質(zhì)特征分析在考題中，總書記的講話會(huì)指向某一群體，比如“總書記在五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”，很明顯這句話是對(duì)廣大青年人所說，也就間接考查了考生對(duì)青年人價(jià)值觀的認(rèn)知。因此，當(dāng)我們分析這句話的必要性時(shí)，就可以從青年人的自身特點(diǎn)、社會(huì)角色定位出發(fā)，比如青年人有精力、有頭腦、有大好的年華，也是社會(huì)發(fā)展的主力軍、民族進(jìn)步的生力軍，所以青年人承擔(dān)著時(shí)代的使命，因此就需要青年人有遠(yuǎn)大的理想、過硬的本領(lǐng)、勇敢的擔(dān)當(dāng)。2.結(jié)合題干核心關(guān)鍵詞分析結(jié)合題干的核心關(guān)鍵詞分析是較為直接的一種分析方法。仍以“總書記在五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”為例，題干的三個(gè)核心關(guān)鍵詞是“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”，那么我們不妨直接闡述有理想、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)對(duì)青年人的重要意義。比如有了理想就有了前行的目標(biāo)和動(dòng)力;有了本領(lǐng)就有了在社會(huì)上立足的基礎(chǔ);有了擔(dān)當(dāng)才能夠做到愛崗敬業(yè)、堅(jiān)守職責(zé)等。3.結(jié)合時(shí)代背景分析總書記的講話往往具有一定的時(shí)代特征。仍以“總書記在五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，廣大青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”為例，可表述為：2021年是一個(gè)不平凡的年份，我們所處的時(shí)代也是一個(gè)不平凡的時(shí)代。身處“百年未有之大變局”中，身處新時(shí)代的浪尖潮頭，我們必然面臨著偉大的時(shí)代任務(wù)。恰逢建黨百年，十四五規(guī)劃的藍(lán)圖正徐徐展開，脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，發(fā)展的腳步又邁上了鄉(xiāng)村振興的康莊大道。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力仍在，新冠肺炎疫情“內(nèi)防反彈，外防輸入”的挑戰(zhàn)仍在，鞏固好脫貧攻堅(jiān)勝利成果的人民期待仍在。正是在這樣一個(gè)大有可為的新時(shí)代，我們面臨著新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新風(fēng)險(xiǎn)，那么就需要青年人有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。這就是結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行重要性分析的簡單示范，此類題型只要結(jié)合不同的核心話題，都可以靈活運(yùn)用這一方法。4.歷史+事實(shí)的維度分析如果讓你對(duì)“社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國”、“中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義”等話題進(jìn)行闡述，你會(huì)如何作答？我們不妨從歷史和事實(shí)的維度展開。從歷史和事實(shí)的角度來看，社會(huì)主義思想和制度幫助中華民族實(shí)現(xiàn)了思想的解放、民族的獨(dú)立和由富到強(qiáng)的轉(zhuǎn)折;中國也從始至終、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持了、創(chuàng)新了社會(huì)主義思想，并通過一系列偉大成就充分證明了社會(huì)主義的科學(xué)可行。因此，在這樣的論述邏輯中加上適當(dāng)?shù)恼鎸?shí)數(shù)據(jù)和事例，作答的內(nèi)容就會(huì)充實(shí)。...

2022-02-10點(diǎn)擊量：853

什么是匯票？匯票是指由出票人簽發(fā)的，委托付款人見票時(shí)或者在指定日期無條件支付確定的金額給收款人或者出票人的票據(jù)。匯票按照出票人的不同可以分為銀行匯票和商業(yè)匯票兩種，匯票也可以背書轉(zhuǎn)讓。商業(yè)匯票分為商業(yè)承兌匯票和銀行承兌匯票。匯票可以理解為是一張命令書。我現(xiàn)在沒錢，但我給你一張命令書，用來命令另外一個(gè)人給你錢，你拿著這張命令書去找他要錢吧。這里面涉及三個(gè)人，一是寫命令書的人——出票人；二是出錢的人——付款人；三是收錢的人——收款人。出票人如果是銀行，那就是銀行匯票；如果是普通商業(yè)主體，就是商業(yè)匯票。命令書有變數(shù)，所以你拿到命令書后要趕快去找付款人，一個(gè)月內(nèi)必須找他要錢，時(shí)間長了，他不認(rèn)咋辦。——匯票的提示期限為1個(gè)月。如果這個(gè)命令書上寫到：命令小五見到本書之后，立馬給收款人小六3000元，不得延誤�！�—那么這就是即期匯票。什么是支票？支票是指由出票人簽發(fā)的，委托辦理支票存款業(yè)務(wù)的銀行或者其他金融機(jī)構(gòu)在見票時(shí)無條件支付確定的金額給收款人或者持票人的票據(jù)。支票共有四種：轉(zhuǎn)帳支票，現(xiàn)金支票，普通支票，劃線支票。支票可以理解為一種特殊的命令書。特殊點(diǎn)之一，是命令銀行的。特殊點(diǎn)之二，是立馬付款的。（即期匯票）這么特殊，有效期當(dāng)然更短，10天。——提示付款期限為10天。什么是本票？本票是指由出票人簽發(fā)的，承諾自己在見票時(shí)無條件支付確定的金額給收款人或者持票人的票據(jù)。本票的出票人可以是銀行，也可以是企業(yè)，可以分為銀行本票和商業(yè)本票兩種，目前在我國使用的是銀行本票。本票可以背書轉(zhuǎn)讓。...