平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)如何將美學(xué)融入到有效的設(shè)計(jì)中

       方向感是我們與生俱來(lái)的一種能力，它可以為我們指路。“記憶”這一最基本功能很早就“內(nèi)置在”人類(lèi)祖先們的早期經(jīng)驗(yàn)中了，同時(shí)也“內(nèi)置在”了你我幼時(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中。

       這些體驗(yàn)與每個(gè)人獨(dú)特的基因相結(jié)合，就造就了各自對(duì)“美”特有的看法，也教會(huì)了你我評(píng)價(jià)“美”的方式:這二者相結(jié)合，也可以幫助人們基于自己所秉持的是非觀(guān)來(lái)做出決策。本章主要講的是美學(xué)(或者對(duì)美的欣賞)，以及如何將美學(xué)融入到有效的設(shè)計(jì)中。本章將幫你記住那些你已經(jīng)知道的內(nèi)容�！罢妗焙汀懊馈薄罢l(shuí)說(shuō)中看與中用不可兼得?”—查爾斯·埃姆斯(Charles Eames )

       美，既有普遍性也有獨(dú)特性。大多數(shù)的人都能對(duì)“美”達(dá)成共識(shí)。但同時(shí)，有的人認(rèn)為美的事物或風(fēng)格對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)確實(shí)令人生厭的。這不是理性的邏輯選擇，而是源自個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和文化偏好中所滋生出的各種細(xì)微的差別。美，通常都是有心而生的—它是由內(nèi)而外即興生長(zhǎng)出來(lái)的，而非由外部裝飾或某種類(lèi)型的表面飾物所創(chuàng)造的。

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