養(yǎng)生的含義及好處分析

    養(yǎng)生指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命。即以調(diào)陰陽(yáng)、和氣血、保精神為原則，運(yùn)用調(diào)神、導(dǎo)引吐納、四時(shí)調(diào)攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、節(jié)欲、辟谷等多種方法，以期達(dá)到健康、長(zhǎng)壽的目的。養(yǎng)生產(chǎn)生于為抗御嚴(yán)酷的自然環(huán)境，調(diào)整體力，抗御疾病，防治疾病的需要。養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，養(yǎng)生是在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中總結(jié)生命經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。養(yǎng)生就是養(yǎng)健康，什么是健康，就是無(wú)病嗎？

    隨著經(jīng)濟(jì)、文化、價(jià)值多元化等因素的發(fā)展，人們面臨的問題越來(lái)越突出，諸如人際關(guān)系障礙，夫妻關(guān)系不和，親子關(guān)系緊張，性心理障礙，抑郁、焦慮、嫉妒、自私、自卑、猜疑、易怒等問題，嚴(yán)酷的擺在人們面前。而這些問題的癥結(jié)，都與心理異常和人格障礙等有關(guān)。因而人們的心理和生理疾病的發(fā)生率也在變化。在我國(guó)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，患有各種心理障礙及心因性疾病的人數(shù)已經(jīng)越過(guò)總?cè)丝诘?0％。醫(yī)學(xué)模式也逐漸從原來(lái)的“生物醫(yī)學(xué)模式”發(fā)展為“生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，世界衛(wèi)生組織（WHO）提出了與之相適應(yīng)的“健康新概念”。

    新的健康概念：人的健康分為生理健康、心理健康、道德健康、社會(huì)適應(yīng)健康4個(gè)層次，并且后面的健康層次是以前面的健康層次為基礎(chǔ)而發(fā)展的更高級(jí)的健康層次。

    中醫(yī)養(yǎng)生，是以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。 通過(guò)怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。養(yǎng)肝是四季養(yǎng)生的一部分，四季養(yǎng)生就是按照春、夏、秋、冬四季寒、熱、溫、涼的變化來(lái)養(yǎng)生。養(yǎng)生要和天時(shí)氣候同步。春季多風(fēng)，咋暖還寒容易出現(xiàn)外感，目疾、皮膚過(guò)敏、中風(fēng)、頭痛、眩暈、癲癇狂、黃疸、脅痛等肝膽疾病。

    此肝非彼肝，春季養(yǎng)肝不分人群，春養(yǎng)肝，指春季養(yǎng)肝。春季養(yǎng)生注重精神調(diào)理，保持心胸開闊，情緒樂觀，以使肝氣順達(dá)，氣血調(diào)暢，防止風(fēng)陽(yáng)上抗，注重生活起居，及時(shí)增減衣物，防治風(fēng)邪侵襲，順時(shí)食用時(shí)令物產(chǎn)，強(qiáng)化脾胃功能達(dá)到防病保健康之目的。

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