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2022-02-17 09:17:03|已瀏覽：5375次
一、國(guó)號(hào)名稱(chēng)的主要由來(lái)
國(guó)號(hào)就是一個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)、稱(chēng)號(hào)。在歷史長(zhǎng)河中，每一個(gè)新王朝的確立都會(huì)定一個(gè)新的國(guó)號(hào)，以示正統(tǒng)。縱觀(guān)整個(gè)中國(guó)古代史，各朝代所定國(guó)號(hào)主要有以下幾個(gè)緣由。
(一)根據(jù)創(chuàng)建者所在部族、部落聯(lián)盟的名稱(chēng)定國(guó)號(hào)
如歷史上的商(湯為商部族)、周、秦等。
(二)根據(jù)創(chuàng)建者原有的封號(hào)或爵位定國(guó)號(hào)
如歷史上的晉(司馬炎曾封晉王)、隋(楊堅(jiān)曾封隋王)、唐(李淵曾襲爵唐國(guó)公)、魏(曹丕曾襲位魏王)等。
(三)根據(jù)創(chuàng)建者的發(fā)跡地定國(guó)號(hào)
如歷史上的漢(劉邦從漢中起兵)、宋(趙匡胤陳橋兵變后發(fā)跡地宋州)等。
(四)根據(jù)所建政權(quán)的地域名稱(chēng)定國(guó)號(hào)
如三國(guó)時(shí)的蜀和吳等。
(五)根據(jù)創(chuàng)建者發(fā)跡地的特產(chǎn)定國(guó)名
如歷史上的遼�！斑|”在契丹語(yǔ)中為“鑌鐵”(上等的精煉鐵，契丹特產(chǎn))之意。
(六)以寓意吉祥的字意定國(guó)號(hào)
如歷史上的元。忽必烈根據(jù)漢臣劉秉忠的建議，以《周易》乾卦的彖傳“大哉乾元”定國(guó)號(hào)，寓意開(kāi)辟了新天地。
(七)根據(jù)讖語(yǔ)(預(yù)言)定國(guó)號(hào)
如歷史上的齊，就是根據(jù)“金刀利刃齊刈之”讖語(yǔ)定的國(guó)號(hào)，以示只有“齊”方可平定天下。
(八)根據(jù)創(chuàng)建者的姓氏定國(guó)號(hào)
如歷史上的陳(為南朝的陳霸先所建)。
(九)為克前朝而定國(guó)名
如歷史上的金。女真人曾受契丹人壓迫，所以女真統(tǒng)治者針對(duì)“遼”(鑌鐵之意)。定國(guó)號(hào)“金”。寓意比鐵更堅(jiān)強(qiáng)有力，可以克“遼”。再如歷史上的清。努爾哈赤在東北地區(qū)崛起時(shí)初定國(guó)號(hào)“后金”。但明朝德運(yùn)為火。在五行理論中金不能克火，反而要遭火克，所以皇太極在位時(shí)，將“后金”的國(guó)號(hào)改為“清”。一方面“清”同音通假“金”，另一方面，清主水，以克明朝之火。
(十)根據(jù)社會(huì)上流行的口號(hào)定國(guó)號(hào)
如歷史上的明。紅巾軍起義時(shí)，流行一句口號(hào)“彌勒降生，明王出世”。朱元璋自比明王，所以定國(guó)號(hào)“明”。
二、帝王、皇族、皇戚稱(chēng)謂及君位繼承制度
(一)帝王、皇族、皇戚的稱(chēng)謂
1.帝王稱(chēng)謂
中國(guó)古代奴隸社會(huì)的最高統(tǒng)治者稱(chēng)“后”“王”“天子”。其中“后”與“王”的稱(chēng)謂源于原始社會(huì)。夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者都稱(chēng)“王”�！疤熳印泵Q(chēng)出現(xiàn)于西周。周朝衰落后，諸侯小國(guó)的君主們開(kāi)始稱(chēng)“王”。
秦王贏(yíng)政統(tǒng)一中國(guó)后，認(rèn)為自己“德兼三皇，功高五帝”，所以把“皇”“帝”二字結(jié)合起來(lái)開(kāi)始稱(chēng)“皇帝”，這一稱(chēng)呼被后世歷代君主沿用�！盎实邸币部梢院�(jiǎn)稱(chēng)單字“皇”或“帝”，如歷史上著名的“唐明皇”“漢武帝”。
皇帝自稱(chēng)“朕”“寡人”等。先秦時(shí)期，“朕”(指自身)和“寡人”為第一人稱(chēng)，不分貴賤，人人可用。但秦始皇時(shí)規(guī)定“朕”“寡人”只能皇帝自用�；实圩苑Q(chēng)“寡人”有兩層意思。第一，表示皇帝是天下獨(dú)一無(wú)二的人。第二，也是君主的謙稱(chēng)。臣子尊稱(chēng)皇帝為“陛下”�！氨荨痹傅弁鯇m殿前的臺(tái)階�！氨菹隆钡姆Q(chēng)謂含有帝王宮殿臺(tái)階下的臣屬向皇帝進(jìn)言之意，即卑者向尊者進(jìn)言之意。“殿下”一詞也有此意，但“殿”比“宮”低，所以“殿下”的稱(chēng)謂是臣子們對(duì)太子、親王、皇太后、皇后等人的尊稱(chēng)。
2.皇族、皇戚的稱(chēng)謂
(1)太皇太后、皇太后、皇后、嬪妃
皇帝的祖母稱(chēng)“太皇太后”;皇帝的母親稱(chēng)“太后”;皇帝的正妻稱(chēng)“皇后”(注：夏商時(shí)王的正妻稱(chēng)“妃”。周時(shí)開(kāi)始稱(chēng)“后”。秦始皇稱(chēng)“皇帝”后，其正妻稱(chēng)為“皇后”)�；实鄣闹T妾通稱(chēng)嬪妃。歷代嬪妃又分許多等級(jí)名稱(chēng)。如美人、貴人、才人、昭儀、婕好，貴嬪、貴妃，清代時(shí)還有答應(yīng)、常在等。太皇太后和皇太后可以自稱(chēng)“哀家”，因?yàn)樗懒苏煞颍氨鹊邸敝��；屎笤诨实勖媲白苑Q(chēng)“妾”，在臣子面前稱(chēng)“我”“吾”或“本官”。嬪妃也如此。
(2)皇太子
皇帝諸子中皇位的法定繼承人稱(chēng)“皇太子”“太子”。又因皇太子居所位于皇宮東側(cè)，東方主未來(lái)，所以人們又稱(chēng)太子為”東宮”“東宮太子”。
(3)皇太弟、皇太孫、公主、駙馬
中國(guó)歷史上，當(dāng)皇帝指定自己的弟弟為皇位繼承人時(shí)，即稱(chēng)皇太弟。歷史上的晉懷帝司馬熾、唐武宗李炎、唐昭宗李曄均以皇太弟身份即位。
由皇帝冊(cè)立的有皇位繼承權(quán)的嗣孫為皇太孫。如明代的建文皇帝朱允炆即以皇太孫身份即位。
皇帝的女兒稱(chēng)公主(注：漢代時(shí)皇帝的姐妹稱(chēng)長(zhǎng)公主;皇帝的姑母稱(chēng)大長(zhǎng)公主)�；实鄣呐龇Q(chēng)駙馬，清代時(shí)稱(chēng)額駙。
(二)君位繼承制度
中國(guó)古代君位繼承制度主要有兩種形式：
1.父死子承
中國(guó)自夏朝建立到清朝滅亡，近4000年的歷史發(fā)展中，歷代王朝大都采用君位世襲制來(lái)進(jìn)行權(quán)力的交接。即帝王生前在自己的兒子中，選中一人作為皇權(quán)的法定繼承人，他死后將君位傳給他。但父死子承的君位繼承制又有兩種方式，一為嫡長(zhǎng)子繼承制，二為秘密立儲(chǔ)制。
(l)嫡長(zhǎng)子繼承制
宗法社會(huì)中稱(chēng)正妻為嫡或嫡親。嫡妻所生的兒子為嫡子�；屎笫腔实鄣恼�，她所生的長(zhǎng)子稱(chēng)嫡長(zhǎng)子。嫡長(zhǎng)子繼承制在周朝初期確立下來(lái)。其主要內(nèi)容是：天子的王位由嫡長(zhǎng)子繼承，余子封諸侯。諸侯之位也由嫡長(zhǎng)子繼承，余子封為卿大夫。卿大夫之位也由嫡長(zhǎng)子繼承，余下封士;士以下則為庶人。中國(guó)古代大多數(shù)王朝均采用了此方法。
(2)秘密立儲(chǔ)制
清代雍正皇帝為了避免皇子們?yōu)闋?zhēng)奪皇權(quán)而相互殘殺，精心設(shè)計(jì)了秘密立儲(chǔ)制度。內(nèi)容是：皇帝將選中的太子名字寫(xiě)在密詔中，一式兩份，分別放在兩個(gè)匣子內(nèi)。一份命人放在乾清官“正大光明”匾的后面，一份由皇帝親自保存。帝崩后，文武大臣同時(shí)將兩個(gè)匣子打開(kāi)，核對(duì)兩份詔書(shū)內(nèi)容，確定無(wú)誤后，宣布新帝登基。
2.兄終弟及
兄終弟及即由皇帝的弟弟繼承皇位，這種方式往往用在皇帝無(wú)子嗣的情況下，明代的崇禎皇帝就是通過(guò)這種方法繼承皇位的。
三、帝王的謚號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)、仝稱(chēng)、陵號(hào)、年號(hào)
(一)謚號(hào)
謚號(hào)是古代對(duì)死去的帝王、大臣、貴族按其生平事跡評(píng)定后，給予的褒貶或同情的稱(chēng)號(hào)，往往用固定的字表現(xiàn)出來(lái)。謚號(hào)的使用始于西周。
謚號(hào)大致分三類(lèi)。第一類(lèi)屬于褒揚(yáng)的，有“文、武、景、惠、莊、烈、昭、穆、英、成、康”等。如明成祖朱棣的謚號(hào)“文”。第二類(lèi)屬于貶義的，有煬、厲、靈、幽等。如隋煬帝的“煬”。第三類(lèi)屬于同情的，有哀、懷、愍、悼等。如漢哀帝的“哀”。
謚號(hào)一般不獨(dú)立使用，會(huì)與廟號(hào)結(jié)合或與全稱(chēng)結(jié)合而用。如明長(zhǎng)陵圣號(hào)碑書(shū)寫(xiě)著“大明成祖文皇帝之陵”的字樣等。
(二)廟號(hào)
帝王供奉祖先、祭祀祖宗的地方為太廟。先皇駕崩后，新帝要去太廟奉祀，追尊先皇為“某祖”或“某宗”，并刻在神牌之上。這種死后神主奉祀于太廟的稱(chēng)號(hào)即為廟號(hào)。一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)國(guó)皇帝或?yàn)閲?guó)家立過(guò)特殊功勛的皇帝可以稱(chēng)祖號(hào)，其他大多稱(chēng)宗號(hào)。如明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖康熙、清高宗乾隆等。
(三)尊號(hào)
尊號(hào)是指古代對(duì)皇帝、太后、皇后在生前或死后所上的頌揚(yáng)、尊崇性的稱(chēng)號(hào)，又稱(chēng)徽號(hào)。
(四)全稱(chēng)
全稱(chēng)是指古代帝王的廟號(hào)、尊號(hào)、謚號(hào)的合稱(chēng)。如清代乾隆皇帝的全稱(chēng)是：高宗法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺(jué)體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝。其中高宗是乾隆皇帝的廟號(hào);法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺(jué)體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣22字是乾隆皇帝的尊號(hào);純皇帝是乾隆皇帝的謚號(hào)。
(五)陵號(hào)
陵號(hào)是指皇帝死后所葬陵寢的名號(hào)。如明成祖朱棣的陵為長(zhǎng)陵、神宗朱翊鈞的陵為定陵。清代乾隆皇帝的陵稱(chēng)裕陵等。
(六)年號(hào)
年號(hào)是指某皇帝在位之年的名號(hào)。如朱棣統(tǒng)治時(shí)期稱(chēng)永樂(lè)。愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁統(tǒng)治時(shí)期稱(chēng)康熙。永樂(lè)和康熙就是年號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝繼位后首創(chuàng)年號(hào)，以后成為制度。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n(yōu)等大事、要事，都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱(chēng)呼，如永樂(lè)皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。
四、職官與官吏制度
職官指在國(guó)家機(jī)構(gòu)中擔(dān)任一定職務(wù)的官吏。官吏制度也稱(chēng)“官員制度”，指中央管理職官的制度。
(一)中央官制的變化與發(fā)展
秦漢處于封建社會(huì)確立的初期，為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，確立了以三公九卿為主的一套完整的官僚機(jī)構(gòu)。三公指丞相、太尉、御史大夫;九卿則指奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史和少府。漢武帝開(kāi)始，歷代皇帝以各種手段不斷擴(kuò)大內(nèi)廷權(quán)力，而外朝(三公九卿為外朝)的權(quán)力逐漸被削弱，專(zhuān)制皇權(quán)得以加強(qiáng)。
隋唐為封建社會(huì)的繁榮期，確立了三省六部制度。三省指中書(shū)省(秉皇帝旨意，掌管機(jī)要，發(fā)布政令);門(mén)下省(可與中書(shū)省共議國(guó)政，負(fù)責(zé)審查詔令，簽署奏章，并有封駁權(quán));尚書(shū)省(是中央執(zhí)行政務(wù)的總機(jī)構(gòu))。六部指吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部。六部是尚書(shū)省的組成部分。三省六部制將秦漢時(shí)丞相的權(quán)力一分為三，三省長(zhǎng)官皆稱(chēng)宰相，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。
宋代則設(shè)置宰相掌行政;樞密使掌軍務(wù);三司使掌財(cái)政。三者間各有所專(zhuān)，卻又相互牽制，而結(jié)果是便于皇帝控制。
元代中央最高行政機(jī)構(gòu)為中書(shū)省+首領(lǐng)為中書(shū)令，往往由太子兼任。
明代，廢丞相，設(shè)華蓋殿、謹(jǐn)身殿、武英殿、文淵閣、東閣等大學(xué)士，成為皇帝的顧問(wèn)和謀士。成祖即位后，命官品較低的翰林院編修等人文淵閣當(dāng)值，參與政務(wù)，稱(chēng)內(nèi)閣。明仁宗后，內(nèi)閣職位漸高，實(shí)際掌握了宰相的權(quán)力。
清襲明制，初期最高決策機(jī)構(gòu)為議政王大臣會(huì)議，后設(shè)內(nèi)閣。雍正七年( 1729年)，以西北用兵之名，設(shè)軍機(jī)處，并一直延續(xù)至清末。軍機(jī)處主要負(fù)責(zé)承旨草詔及處理軍政事務(wù)。軍機(jī)處是專(zhuān)制皇權(quán)高度發(fā)展的必然產(chǎn)物。
(二)勛、爵、品級(jí)、補(bǔ)子
1.勛
勛也稱(chēng)勛官，為授予功勛者的官號(hào)，但無(wú)實(shí)權(quán)。如上柱國(guó)、柱國(guó)、上護(hù)軍、護(hù)軍、上輕車(chē)都尉、輕車(chē)都尉、上騎都尉、都尉等十二等級(jí)。明代又分文勛、武勛。勛官之制始于南北朝，清代被廢。
2.爵
爵是古代貴族封號(hào)的等級(jí)。周朝分封諸侯，分為公、侯、伯、子、男五等。漢承周制。以后歷代沿襲，具體規(guī)則不盡相同。凡受封者皆有食邑。明朝宗室封爵分為八等，分別是親王、郡王、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、鎮(zhèn)國(guó)中尉、輔國(guó)中尉和奉國(guó)中尉。其他貴族仍按公、侯、伯、子、男等級(jí)封爵。清代爵位有三個(gè)系統(tǒng)：宗室爵位、異姓功臣爵位和蒙古爵位。順治六年(1649年)后，清代宗室爵位共分十二級(jí)，只授予愛(ài)新覺(jué)羅的子孫們，分別是：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮(zhèn)國(guó)公、奉恩輔國(guó)公、不入八分鎮(zhèn)國(guó)公、不入八分輔國(guó)公、鎮(zhèn)國(guó)將軍、輔國(guó)將軍、奉國(guó)將軍、奉恩將軍共十二等。“不入八分”指不能享受八種待遇標(biāo)準(zhǔn)。
3.品級(jí)
品為古代官員的級(jí)別。周朝官員級(jí)別分為九命。從魏晉開(kāi)始，將官員分為九品，一品最高，九品最低。北朝時(shí)又將每品分出正、從兩級(jí)。從此，官員品級(jí)定為九品十八級(jí)。如清朝的知縣是正七品，知府是從四品。未入九品的稱(chēng)“流外”，清代稱(chēng)其為“來(lái)人流”。“未人流”者須經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的考試才可“人流”。
4.補(bǔ)子
補(bǔ)子是指古代官員所穿官服的前胸和后背上用金絲和彩絲繡成的標(biāo)志其品級(jí)的圖飾。所以，官服又稱(chēng)“補(bǔ)服”“補(bǔ)褂”。補(bǔ)子出現(xiàn)于明朝，至清更明文規(guī)定：文官繡鳥(niǎo)、如一品仙鶴、二品錦雞、三品孔雀、四品云雀、五品白鷴、六品鷺鷥、七品及八品鵪鶉、九品練雀;武官繡獸，如一品麒麟、二品獅、三品豹、四品虎、五品熊、六品彪、七品及八品犀牛、九品海馬。
五、天干、地支、時(shí)辰、生肖
(一)天干與地支
天干地支簡(jiǎn)稱(chēng)“干支”，取意于樹(shù)木的“干枝”。中國(guó)古代的歷法中將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱(chēng)十天干，將子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥稱(chēng)十二地支。
十天干與十二地支按固定的順序依次搭配，組成60組，通稱(chēng)六十甲子(見(jiàn)表2-1)。60之后又周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)。天干地支在中國(guó)古代成為記錄時(shí)間順序的符號(hào)，古人用它來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。
(二)時(shí)辰、生肖
l.時(shí)辰
中國(guó)古代將一個(gè)晝夜稱(chēng)一日，將一日劃分為十二個(gè)時(shí)間段稱(chēng)時(shí)辰(一個(gè)時(shí)辰為2小時(shí))。時(shí)辰用十二地支表述。
2.生肖
生肖共12個(gè)，又稱(chēng)12屬相。起源于戰(zhàn)國(guó)，東漢時(shí)已有明確記載。生肖是古人用自然界中的11種動(dòng)物與傳說(shuō)中的龍對(duì)應(yīng)12地支進(jìn)行紀(jì)年的方法。使人們方便記憶自己出生之年。
十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
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